WAKSAM: الصلاة على النبي

.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين أهلا وسهلا بكم إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة التعليمات كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل ، إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن إبليس قال لربه: بعزتك وجلالك لا أبرح أغوي بني آدم مادامت الأرواح فيهم - فقال الله: فبعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني" اللّهم طهّر لساني من الكذب ، وقلبي من النفاق ، وعملي من الرياء ، وبصري من الخيانة ,, فإنّك تعلم خائنة الأعين ,, وما تخفي الصدور اللهم استَخدِمني ولاَ تستَبدِلني، وانفَع بيِ، واجعَل عَملي خَالصاً لِوجهك الكَريم ... يا الله اللهــم اجعل عملي على تمبـلر صالحاً,, واجعله لوجهك خالصاً,, ولا تجعل لأحد فيه شيئاً ,, وتقبل مني واجعله نورا لي في قبري,, وحسن خاتمة لي عند مماتي ,, ونجاةً من النار ومغفرةً من كل ذنب يارب يارب يارب

Sunday, September 7, 2014

الصلاة على النبي

قال الله تعالى

الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

من الحقوق الواجبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم إن هذا الحق الواجب الأكيد ثابت بالكتاب والسنة وإجماع

المة قال تعالى : { إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما } (1) .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ رغم أنف أمرئ ذكرت عنده فلم يصلي علىّ ] وقال : [ صلوا على حيثما كنتم فإن صلاتكم تبلغني " وقال له أصحابه رضى الله عنهم أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلى عليك؟ قال: قولوا: [ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد،كما صليت على إبراهيم وعل آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ].

فالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم واجبة في الجملة وتتأكد عند ذكره صلى الله عليه وسلم وفى التشهد الأخير من كل صلاة.

وجاء في فضلها قوله صلى الله عليه وسلم: [من صلى على مرة صلى الله عليه بها عشرة].

وقوله: [ إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن ثم صلوا على أى قولوا اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك عل محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ثم سلوا لى الوسيلة والفضيلة أى قولوا: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة و ابعثه مقاما محمودا الذى وعدته، فإن من فعل ذلك حلت له شفاعتى يوم القيامة ".

المواطن التى تستحب فيها الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم

إن هناك مواطن كثيرة تستحب فيها الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم نجملها إزاء النقاط الآتية:

قبل الدعاء وبعده، فالداعى يبدأ دعاءه بحمد الله والثناء عليه، ثم يصلى على النبى صلى الله عليه وسلم ، ثم يدعو بما شاء من الخير ثم يختم دعاءه بالصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم لما ورد: [ الدعاء بين الصلاتين على لا يرد ]. ولقول عبد اللة بن مسعود رضى الله عنه إذا أراد أحدآ أن يسأل الله شيئا فليبدأ بحمد الله والثناء عليه بما هو أهله ثم يصلى على النبى صلى الله عليه وسلم ، ثم ليسأل فإنه أجدر أن يُنجح أى يفوز باستجابة دعائه.

يوم الجمعة وليلتها إذ روى النسائى بسنده أن النبى صلى الله عليه وسلم أمر بالإكثار من الصلاة عليه يوم الجمعة، وورد ليلتها أيضاً.

عند سماع ذكره أو كتابته لحديث: [ رغم أنف امرىء ذكرت عنده ولم يصل على].

. عند دخول المسجد بأن يقول بسم الله والحمد لله

والصلاة والسلام على رسول الله اللهم اغفر لى ذنبى وافتح لى أبواب رحمتك، وعند الخروج كذلك إلا أنه يقول وافتح لى أبواب فضلك بدل رحمتك.

وبعد التكبيرة الثانية من صلاة الجنائز؛ إذ الأولى يقرأ بعدها الفاتحة، والثانية يصلى بعدها على النبى صلى الله عليه وسلم الصلاة الإبراهيمية وهى التى يصلى بها فى التشهد الأخير من كل صلاة فريضة أو نافلة.

صيغ الصلاة عل النبي صلى الله عليه وسلم

لقد ورد فى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صيغ كثيرة بعضها مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وبعضها مأثور عن السلف الصالح ، وبعضها محدث مبتدع

. ونظرا لذلك فإنا نكتفى بذكر أعلى الصلاة وذكر أدناها. فأعلى الصلاة وأفضلها على الإطلاق الصلاة الإبراهيمية التي علمها رسول صلى الله عليه وسلم أصحابه كما تقدم إذ قال لهم: (قولوا. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت عل إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعل آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وأدنى الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم: اللهم صل على محمد وسلم تسليما لقوله تعالى: (ياأيها الذين أمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما).

فاللهم صل على محمد عبدك ورسولك النبي الأمي

وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا.

.

Rasulullah s.a.w bersabda : “Sesungguhnya Islam datang dalam keadaan asing dan akan kembali pula dalam keadaan asing, maka berbahagialah orang-orang dikatakan asing.” (HR. Muslim dari hadits Abu Hurairah dan Ibnu Umar radhiallahu ‘anhuma)....... SEKSAAN KEPADA ORANG YANG MENYURUH BERBUAT BAIK TETAPI DIA SENDIRI TIDAK MELAKUKANNYA Usamah bin Zaid mengatakan bahawa dia mendengar Rasulullah saw bersabda: Ada seorang lelaki dibawa ke neraka lalu dia dibawa seperti keledai yang berpusing-pusing pada alat penggilingannya, maka ahli neraka terusik. Mereka berkata, " Bagaimana kamu ini, bukankah kamu yang menyuruh kami berbuat baik dan melarang kami melakukan perbuatan mungkar?" Dia menjawab, " Benar, aku menyuruh kamu semua berbuat baik, tetapi aku sendiri tidak melakukannya dan aku melarang kamu semua melakukan perbuatan mungkar, tetapi aku jelas melakukannya." (Hadis Riwayat Bukhari).

.

اهلا و مرحبا بكم اخواتي في الله أحببت أن أضع بين ايديكم موضوعاً ليس بالموضوع فحسب فهو كنز و درر تسوقك الى الجنة و تشفي قلبك و تشرح صدرك اسميت هذا الموضوع بـ برنامج لأنه سوف يكون مستمر و أعرض فيه العديد من البرامج لحلقات ايمانية من مختلف البرامج الاسلامية من أشهر الشيوخ نور القلوب ..لأن هذا الموضوع يضيء في قلوبنا ذاك النور الذي نفتقده ديني هو حياتي ...فلا حياة دون الإسلام...الدين هو المعاملة الدين هو الحياة..حياة الروح حياة القلوب حياة السلام و ان شاء الله يبقى مستمراً في هذه الحلقة نعرض عليكم بعضاً من المواضيع و الحلقات ساحتنا الاسلامية و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين

..

Ilmu adalah nur. Hati juga nur. Dan, Nur adalah salah satu nama daripada Nama-nama Allah s.w.t. Nur Ilahi, hati dan ilmu berhubung rapat. Hati yang suci bersih menjadi bekas yang sesuai untuk menerima pancaran Nur Ilahi. Hati yang dipenuhi oleh Nur Ilahi mampu menerima Nur Ilmu dari alam ghaib. Nur Ilmu yang dari alam ghaib itu membuka hakikat alam dan hakikat Ketuhanan. Hati yang menerima pengalaman hakikat memancarkan nurnya kepada akal. Akal yang menerima pancaran Nur Hati akan dapat memahami perkara ghaib yang dinafikan oleh akal biasa. Bila hati dan akal sudah beriman hilanglah keresahan pada jiwa dan kekeliruan pada akal. Lahirlah ketenangan yang sejati. Hiduplah nafsu muthmainnah menggerakkan sekalian anggota zahir dan batin supaya berbakti kepada Allah s.w.t. Jadilah insan itu seorang hamba yang sesuai zahirnya dengan Syariat dan batinnya dengan kehendak Allah s.w.t. Bila Allah s.w.t memilihnya, maka jadilah dia seorang insan Hamba Rabbani, Khalifah Allah yang diberi tugas khusus dalam melaksanakan kehendak Allah s.w.t di bumi.

.

.

.

Sunday, September 7, 2014

الصلاة على النبي

.

ZAMAN INI

AKHIR ZAMAN