Berdakwah

Nasihat ibn Abbas r.a:

حَدِّثْ النَّاسَ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ أَبَيْتَ فَمَرَّتَيْنِ فَإِنْ أَكْثَرْتَ فَثَلَاثَ مِرَارٍ وَلَا تُمِلَّ النَّاسَ هَذَا الْقُرْآنَ وَلَا أُلْفِيَنَّكَ تَأْتِي الْقَوْمَ وَهُمْ فِي حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِهِمْ فَتَقُصُّ عَلَيْهِمْ فَتَقْطَعُ عَلَيْهِمْ حَدِيثَهُمْ فَتُمِلُّهُمْ وَلَكِنْ أَنْصِتْ فَإِذَا أَمَرُوكَ فَحَدِّثْهُمْ وَهُمْ يَشْتَهُونَهُ فَانْظُرْ السَّجْعَ مِنْ الدُّعَاءِ فَاجْتَنِبْهُ فَإِنِّي عَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ لَا يَفْعَلُونَ إِلَّا ذَلِكَ يَعْنِي لَا يَفْعَلُونَ إِلَّا ذَلِكَ الِاجْتِنَابَ

"Berbicaralah kepada orang-orang setiap Jumaat sekali, jika kamu enggan, maka dua kali, dan apabila kamu ingin lebih banyak lagi, hendaknya hanya tiga kali (setiap Jumaat). Janganlah membuat orang-orang bosan dengan al-Quran ini. Jangan sekali-

kali aku dapatkan kamu mendatangi sebuah kaum ketika mereka berbincang-bincang, tiba-tiba kamu menyampaikan kisah dan memotong pembicaraan mereka hingga mereka bosan. Akan tetapi diamlah terlebih dahulu. Jika mereka telah mempersilakanmu (mengizinkanmu), silakan kamu bicara, sehingga mereka bersemangat (ingin sekali) mendengarkan tutur bicaramu. Dan tolong cermatilah sajak puitis (yang sulit dimengerti) dan jauhilah yang seperti itu, sebab telah kutemui Rasulullah dan para sahabatnya tak melakukan yang demikian. Yaitu tidak melakukan hal itu selain mereka selalu menjauhi semacam itu."

(Sahih al-Bukhari)

Jangan berlebih-lebihan di dalam menyampaikan ilmu sehingga orang menjadi bosan. Pilihlah hari, waktu dan kekerapan yang berpatutan.

Jangan mengganggu atau memotong perbicaraan orang lain, kecuali setelah mendapat keizinan mereka. Hikmahnya adalah supaya apa yang disampaikan itu akan didengari dengan baik. Sekiranya kita memotong perbicaraan orang lain, ini boleh membuatkan mereka berasa enggan untuk mendengar apa yang kita tuturkan.

Sampaikan nasihat atau penjelasan yang mudah difahami, tidak berkias-kias, berbunga-bunga atau berpuisi secara melampau sehingga orang sukar untuk memahami maksud yang ingin disampaikan secara jelas. Nasihat yang baik adalah yang ringkas, padat dan tepat menuju maksud yang ingin disampaikan.

Sahih al-Bukhari juga diriwayatkan:

 كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُذَكِّرُ النَّاسَ فِي كُلِّ خَمِيسٍ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَوَدِدْتُ أَنَّكَ ذَكَّرْتَنَا كُلَّ يَوْمٍ قَالَ أَمَا إِنَّهُ يَمْنَعُنِي مِنْ ذَلِكَ أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُمِلَّكُمْ وَإِنِّي أَتَخَوَّلُكُمْ بِالْمَوْعِظَةِ كَمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَوَّلُنَا بِهَا مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا

Bahawa Abdullah memberi pelajaran kepada orang-orang setiap hari Khamis, kemudian seseorang berkata: "Wahai Abu Abdurrahman, sungguh aku ingin kalau anda memberi pelajaran kepada kami setiap hari." Dia berkata: "Sungguh aku enggan melakukannya, kerana aku takut membuat kalian bosan, dan aku ingin memberi pelajaran kepada kalian sebagaimana Nabi SAW memberi pelajaran kepada kami kerana khuatir kebosanan akan menimpa kami." 

Seorang muslim juga dinasihati supaya bersabar di dalam pergaulan sebagaimana yang diriwayatkan oleh Imam at-Tirmidzi dan Imam Ahmad, bahawa Nabi SAW bersabda:

الْمُسْلِمُ إِذَا كَانَ مُخَالِطًا النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ خَيْرٌ مِنْ الْمُسْلِمِ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ

"Jika seorang muslim bergaul (berinteraksi sosial) dengan orang lain dan bersabar atas gangguan mereka, adalah lebih baik daripada seorang muslim yang tidak

bergaul (tidak berinteraksi sosial) dengan orang lain dan tidak bersabar atas gangguan mereka."

(Riwayat at-Tirmidzi dan Ahmad. Sahih menurut al-Albani.)

Nasihat Saidina Ali r.a:

حَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ أَتُحِبُّونَ أَنْ يُكَذَّبَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ

"Beritahu mereka apa yang mereka dapat faham; adakah kamu mahu Allah dan Rasul-Nya tidak dipercayai?" 

(Riwayat al-Bukhari)

Di dalam riwayat lain: "Wahai manusia, adakah kamu mahu Allah dan Rasul-Nya tidak dipercayai? Beritahu mereka apa yang mereka mampu faham dan jangan memberitahu mereka apa yang pelik bagi mereka." (Riwayat Muslim)

Ibn Mas'ud r.anhu pula berkata: "Kamu tidak akan memberitahu mereka sesuatu yang sukar untuk mereka fahami; tetapi apa yang akan menjadi punca kekeliruan buat sebilangan mereka." (Riwayat Muslim)