حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ
أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فُرِضَتْ
عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ
الصَّلَوَاتُ خَمْسِينَ ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ثُمَّ نُودِيَ يَا
مُحَمَّدُ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ
الْخَمْسِ خَمْسِينَ
Muhammad bin Yahya An-Naisaburi menceritakan
kepada kami, Abdurrazzaq menceritakan kepada kami, Ma'mar menceritakan kepada
kami dari Az-Zuhri, dari Anas bin Malik, ia berkata, "Difardhukan
kepada
Ia berkata, "Didalam bab ini terdapat
hadits dari Ubadah bin Ash-Shamit, Thalhah bin Ubaidillah, Abu Dzarr, Abu
Qatadah, Malik bin Sha'sha'ah, dan Abu Sa'id Al Khudri." Abu Isa berkata,
"Hadits Anas adalah hadits hasan shahih gharib."
حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ
إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ
Ali bin Hujr menceritakan kepada kami, Isma'il
bin Ja'far menceritakan kepada kami dari Al Ala" bin Abdurrahman, dari
ayahnya, dari Abu Hurairah, mengatakan bahwa Rasulullah SAW bersabda,
"Shalat lima (kali) dan shalat Jum'at sampai ke shalat Jum'at berikutnya
adalah penghapus dosa diantara waktu-waktu tersebut, selama tidak melakukan
dosa-dosa besar. " Shahih: Ta'liqur-Raghib (1/137)
Ia berkata, "Didalam bab ini terdapat
hadits dari Jabir, Anas dan Hanzhalah Al Usaidi." Abu Isa berkata,
"Hadits Abu Hurairah ini adalah hadits hasan shahih."
حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ
الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمُوا الصَّبِيَّ الصَّلَاةَ ابْنَ سَبْعِ
سِنِينَ وَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا ابْنَ عَشْرٍ
Ali bin Hujr menceritakan kepada kami, Harmalah
bin Abdul Aziz bin Ar-Rabi' bin Sabrah Al Juhani memberitahukan kepada kami
dari pamannya -Abdul Malik bin Ar-Rabi' bin Sabrah- dari ayahnya, dari
kakeknya, ia berkata, Rasulullah bersabda, 'Ajarkanlah kepada anak kecil
untuk mengerjakan shalat ketika berumur tujuh tahun, dan pukullah karena
meninggalkan shalat ketika berumur sepuluh tahun'. " Ia berkata,
"Dalam bab ini terdapat hadits Abdullah bin Amr. Hasan Shahih: Al
Misykah (572 dan 573), Shahih Abu Daud (247), Irwa Al Ghalil (247,
dan Ta'liq 'Ala Ibnu Khuzaimah (1002)
Abu Isa berkata, "Hadits Sabrah bin Ma'bad
Al Juhani adalah hadits hasan shahih." Berdasarkan hal tersebut para
ulama mengamalkan hadits itu. Hadits itu juga dijadikan dalil oleh Ahmad dan
Ishaq, mereka berkata, "Jika seorang anak yang sudah berumur sepuluh tahun
meninggalkan shalatnya, maka dia harus mengulanginya." Abu Isa berkata,
"Sabrah adalah anak laki-laki Ma'bad Al Juhani. Dikatakan juga bahwa dia
adalah anak Ibnu Ausajah."
حَدَّثَنَا
قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ
عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَال
سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ إِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ
بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ
اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو
بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ
فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ
لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ
ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ } إِلَى
آخِرِ الْآيَةِ
Qutaibah menceritakan kepada kami, Abu Awanah
memberitahukan kepada kami dari Utsman bin Al Mughirah, dari Ali bin Rabiah,
dari Asma bin Al Hakam Al Fazari, ia berkata, "Aku mendengar Ali berkata,
'Sesungguhnya aku adalah orang yang apabila mendengar sebuah hadits dari
Rasulullah SAW maka Allah memberi manfaat kepadaku darinya dengan apa yang dikehendaki
oleh Allah untuk memberi manfaat kepadaku, dan apabila seorang dari sahabat
beliau menceritakan kepadaku maka aku meminta dia untuk bersumpah, lalu apabila
dia bersumpah maka aku membenarkannya. Sesungguhnya Abu Bakar -ia adalah orang
yang jujur dalam perkataannya- berkata, "Aku mendengar Rasulullah
bersabda, 'Tidaklah seseorang yang melakukan suatu dosa kemudian berdiri
lalu bersuci kemudian melakukan shalat dan meminta
Dalam bab ini terdapat hadits dari Ibnu Mas'ud
dan Abu Darda', Anas, Abu Umamah, Mu'adz Watsilah, serta Abu Al Yasar -namanya
adalah Ka'ab bin Amr-. Abu Isa berkata, "Hadits Ali adalah hadits hasan.
Kami tidak mengetahuinya kecuali dari jalur ini dari hadits Utsman bin Al
Mughirah." Syu'bah dan yang lain meriwayatkan darinya lalu meriwayatkan
secara marfu' seperti Abu Awanah. Sufyan Ats-Tsauri dan Mis'ar meriwayatkan
hadits ini lalu meriwayatkan secara mauquf dan tidak menisbatkan riwayat
itu kepada Rasulullah SAW (marfu'). Hadits ini juga diriwayatkan oleh
Mi'sar secara marfu'. Kita juga tidak mengetahui riwayat marfu' dari
Asma' bin Al Hakam kecuali hadits ini.
حَدَّثَنَا
قُتَيْبَةُ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ
عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ صَلَّى
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ
فَقِيلَ لَهُ أَتَتَكَلَّفُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ
وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
Qutaibah dan Bisyr bin Mu'adz menceritakan
kepada kami, mereka berkata, Abu Awanah memberitahukan kepada kami dari Ziad
bin Alaqah, dari Mughirah bin Syu'bah, ia berkata, 'Rasulullah SAW
mengerjakan shalat sampai kedua kakinya bengkak Lalu dikatakan kepada beliau,
"Mengapa engkau sampai memaksa begitu, bukankah Allah telah mengampuni
dosa-dosamu yang terdahulu dan yang akan datang?" Rasulullah SAW menjawab,
"Apakah aku tidak (senang ingin) menjadi hamba yang bersyukur? " Shahih:
Ibnu Majah (1419,1420)
