.

.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين أهلا وسهلا بكم إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة التعليمات كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل ، إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن إبليس قال لربه: بعزتك وجلالك لا أبرح أغوي بني آدم مادامت الأرواح فيهم - فقال الله: فبعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني" اللّهم طهّر لساني من الكذب ، وقلبي من النفاق ، وعملي من الرياء ، وبصري من الخيانة ,, فإنّك تعلم خائنة الأعين ,, وما تخفي الصدور اللهم استَخدِمني ولاَ تستَبدِلني، وانفَع بيِ، واجعَل عَملي خَالصاً لِوجهك الكَريم ... يا الله اللهــم اجعل عملي على تمبـلر صالحاً,, واجعله لوجهك خالصاً,, ولا تجعل لأحد فيه شيئاً ,, وتقبل مني واجعله نورا لي في قبري,, وحسن خاتمة لي عند مماتي ,, ونجاةً من النار ومغفرةً من كل ذنب يارب يارب يارب

.

.

.

.

Tuesday, May 19, 2015

Book translation Matan Taqrib

Book translation Matan Taqrib : The Book of Prayer;prayer obligatory (fard) and sunnah prayers



Obligatory prayer (fard)
كتاب الصلاة
الصلاة المفروضة خمس الظهر وأول وقتها زوال وقتها زوال الشمس وآخره إذا صار ظل كل شيء مثله بعد الزوال والعصر وأول وقتها الزيادة على ظل المثل وآخره في الاختيار إلى ظل المثلين وفي الجواز إلى غروب الشمس والمغرب ووقتها واحد وهو غروب الشمس وبمقدار ما يؤذن ويتوضأ ويستر العورة ويقيم الصلاة ويصلي خمس ركعات والعشاء أول وقتها إذا غاب الشفق الأحمر وآخره في الاختيار إلى ثلث الليل وفي الجواز إلى طلوع الفجر الثاني والصبح وأول وقتها طلوع الفجر الثاني وآخره في الاختيار إلى الأسفار وفي الجواز إلى طلوع الشمس.
This means: prayer is fard (obligatory) there are five (5), namely:
(A) Salat Dhuhr. The start time is condongnya midday sun is the end time is when the shadow of the object is equal to the size of the object.
(B) Salah Ash`r. The start time is the same as if a shadow fewer objects. End
time within ikhtiyar Asr when the shadow of the object is two (2) times the length of the object;
 end time jawaz is to sundown. 
(C) maghrib prayer. The start time is the setting of the sun (being the end of time) is after completion of the call to prayer, ablution, close the genitals, prayers and prayer five (5) raka'at.
(D) Isha Prayers'. Setting the start time is when the red light while ultimately to time ikthiyar adalam to 1/3 (one third) malan; for a time until dawn jawaz is the second (Sadiq).
(E) Fajr prayer. The start time is the second dawn (dawn Sadiq) was finally time ikhtiyar is to isfar (light of dawn); jawaz until the end of time is the rising of the sun.

TERMS obligatory prayers
(فصل) وشرائط وجوب الصلاة ثلاثة أشياء الإسلام والبلوغ والعقل وهو حد التكليف.
والصلوات المسنونات خمس العيدان والكسوفان والاستسقاء والسنن التابعة للفرائض سبع عشرة ركعة ركعتا الفجر وأربع قبل الظهر وركعتان بعده وأربع قبل العصر وركعتان بعد المغرب وثلاث بعد العشاء يوتر بواحدة منهن وثلاث نوافل مؤكدات صلاة الليل وصلاة الضحى والتراويح.
Meaning: Terms obligatory prayer there are three (3), namely Islam, legally baligh (adult), dietetic it is the start of the liability limit (taklif).
As for praying sunnah there are five (5) ie Eid and Eid al-Adha, a solar eclipse (kusuf as Syamsi) and lunar (khusuf al qamar); istisqa prayer '(for rain). As for praying sunnah rawatib simultaneously with fard salat there were 17 (seventeen) cycles. Namely two rokaat before the dawn prayer, four cycles before midday, two rokaat after dhuhur, four cycles before Asr, two rak'ahs after Maghrib and three rokaat after Isha 'with prayer Witr (odd) with the last cycles. There are three (3) mua'akkad sunnah prayers that night prayer, praying Duha and tarawih prayers.

REQUIREMENTS validity of prayers
(فصل) وشرائط الصلاة قبل الدخول فيها خمسة أشياء طهارة الأعضاء من الحديث والنجس وستر العورة بلباس طاهر والوقوف على مكان طاهر والعلم بدخول الوقت واستقبال القبلة ويجوز ترك القبلة في حالتين في شدة الخوف وفي النافلة في السفر على الراحلة.
Meaning: Condition prayers before praying there are five (5) that is sacred limbs of impurity and filth, close the genitals with the sacred cloth, standing in the holy place, know the entry time of prayer, facing the Qiblah. May not facing the Qibla in two circumstances, namely when very scared and praying sunnah on the vehicle on the way.

RUKUN AND Sunnah Prayers
أركان الصلاة (فصل) وأركان الصلاة ثمانية عشرة ركنا والقيام مع القدرة وتكبيرة الإحرام وقراءة الفاتحة وبسم الله الرحمن الرحيم آية منها والركوع والطمأنينة فيه والرفع والاعتدال والطمأنينة فيه والسجود والطمأنينة فيه والجلوس بين السجدتين والطمأنينة فيه والجلوس الأخير والتشهد فيه والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه والتسليمة الأولى ونية الخروج من الصلاة وترتيب الأركان على ما ذكرناه.
وسننها قبل الدخول فيها شيئان الأذان والإقامة وبعد الدخول فيها شيئان التشهد الأول والقنوت في الصبح وفي الوتر في النصف الثاني من شهر رمضان.
Meaning: Pillars-pillar (obligatory) prayers there are 18 (eighteen). Stand when the power, takbirotul ihram, read al-Fatihah with his barmalah, bowing, tumakninah in bowing, up from bowing, i'tidal (standing after bowing), tuma'ninah when i'tidal, prostration, and tuma'ninah time of prostration, sitting between two prostrations and tuma'ninah, the last sitting, and tasyahud (tahiyat) during the last duuk, read blessings on the Prophet when tahiyat end, the first greeting, the intention out of the prayer, orderly sequence pillars above sesusai ,
Sunnah prayers before praying there are two adzan and iqamah. Sunnah prayer praying when there are two tahiyat (tasyahud) first and read qunut when the dawn prayer and praying Witr in the second half of the month of Ramadan.
Additional translators: Pillars of prayer means the act has to be carried out during prayer. If not done, then the prayer is not valid.

PRAYER MOVEMENT AND READING
وهيئاتها خمس عشرة خصلة رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام وعند الركوع والرفع منه ووضع اليمين على الشمال والتوجه والاستعاذة والجهر في موضوعه والإسرار في موضوعه والتأمين وقراءة السورة بعد الفاتحة والتكبيرات عند الرفع والخفض وقول سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد والتسبيح في الركوع والسجود ووضع اليدين على الفخذين في الجلوس يبسط اليسرى ويقبض اليمنى إلى المسبحة فإنه يشير بها متشهدا والافتراش في جميع الجلسات والتورك في الجلسة الأخيرة والتسليمة الثانية.
PROCEDURE prayer disunnahkan
Disunnahkan procedures in prayer there is 15 (fifteen), namely:
(A) Raising both hands when takbiratul ihram (b) Raised hands while bowing (c) Raised hands when getting up from bowing (d) Placing the right hand over the left hand
(E) Tawajjuh (f) Reading audzubillah (g) Raising his voice and lowered his voice appropriate place (h) Reading amin (i) Read the letter after reading Al-Fatihah (j) Reading Takbir when going up or down (k) said the words sami'a Liman -Allahu hamidah robbana walakal hamdu and prayer beads while bowing and prostration (l) Put both hands on the thighs when sitting; open left hand while the right hand grasping except pointing index finger when tahiyat (m) Sitting iftirasy at each sitting. (N) Sitting on a seat that end tawarruk
(O) Regards the second.

DIFFERENT WOMEN AND MEN In Salah
(فصل) والمرأة تخالف الرجل في خمسة أشياء: فالرجل يجافي مرفقيه عن جنبيه ويقل بطنه عن فخذيه في الركوع والسجود ويجهر في موضع الجهر وإذا نابه شيء في الصلاة سبح وعورة الرجل ما بين سرته وركبته.
والمرأة تضم بعضها إلى بعض وتخفض صوتها بحضرة الرجال الأجانب وإذا نابها شيء في الصلاة صفقت وجميع بدن الحرة عورة إلا وجهها وكفيها والأمة كالرجل.
Salah different women with men in five (5) cases:
- Men keep both his elbows on his stomach. - Male distanced belly of her thighs in bowing and prostration - man raised his voice in a voice harden recommended - If the imam makes a mistake, the men say the rosary (subhanallah). - Aurat males between the navel and the knees. - Women's elbow closer to one another. - Women lowered his voice near the men are not mahram - If the imam makes a mistake, a congregation of women applauded. - The entire body of the female genitalia kecual face and palms. Being slave women as male private parts.

CANCEL THE CASE Salah
(فصل) والذي يبطل الصلاة أحد عشر شيئا: الكلام العمد والعمل الكثير والحدث وحدوث النجاسة وانكشاف العورة وتغيير النية واستدبار القبلة والأكل والشرب والقهقهة والردة.
Case that cancels the existing prayer 111 (eleven):
- Words deliberate - Movement that many - hadats (small and large) - The presence of unclean
- The opening of genitalia - The changing intentions - turned mecca - Eat - Drink - Laughing out loud - Murtad

Number of prayers prayer fardhu (MANDATORY)
(فصل) وركعات الفرائض سبعة عشر ركعة: فيها أربع وثلاثون سجدة وأربع وتسعون تكبيرة وتسع تشهدات وعشر تسليمات ومائة وثلاث وخمسون تسبيحة. وجملة الأركان في الصلاة مائة وستة وعشرون ركنا: في الصبح ثلاثون ركنا وفي المغرب اثنان وأربعون ركنا وفي الرباعية أربعة وخمسون ركنا. ومن عجز عن القيام في الفريضة صلى جالسا ومن عجز عن الجلوس صلى مضطجعا.
No amount of prayer fardhu raka'at 17 (tujub twelve) roka'at, 34 prostration, 94 takbir, 9 tahiyat, 10 greeting, 153 beads. The number of pillars in the prayer there are 126 pillars.Morning prayer 30 pillars, 42 pillars maghrib, there are 54 cycles of prayer four pillars.
Whoever is not able to stand in the obligatory prayer may pray sitting, unable to sit, allowed to pray side sleeping.

THE CASE OF THE BACKWARD In Salah
(فصل) والمتروك من الصلاة ثلاثة أشياء: فرض وسنة وهيئة. فالفرض لا ينوب عنه سجود السهو بل إن ذكره والزمان قريب أتى به وبنى عليه وسجد للسهو. والسنة لا يعود إليها بعد التلبس بالفرض لكنه يسجد للسهو عنها. والهيئة لا يعود إليها بعد تركها ولا يسجد للسهو عنها وإذا شك في عدد ما أتى به من الركعات بنى على اليقين وهو الأقل وسجد للسهو. وسجود السهو سنة ومحله قبل الزلام.
The case was left in the prayer there are three kinds, namely obligatory, sunnah and hai'ah.The remaining fardhu not need to change if purely because remember and forget, but when the time near it must be done and prostration for forgetfulness. Sunnah being left behind do not need to repeat if already done the obligatory but should do the prostration for forgetfulness. Hai'ah being left behind do not need to repeat and prostration for forgetfulness.
If in doubt in the number of cycles of prayer, then do unfounded cycles are convinced that the least and should prostrate for forgetfulness. Prostration for forgetfulness was sunnah and done before the greeting.

TIME UNCLEAN Salah SUNNAH (Tahrim)
(فصل) وخمسة أوقات لا يصلى فيها إلا صلاة لها سبب: بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس وعند طلوعها حتى تتكامل وترتفع قدر رمح وإذا استوت حتى تزول وبعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس وعند الغروب حتى يتكامل غروبها.
There are five times should not do except pray that prayer has a cause that is after the dawn prayer until sunrise; when the sun rises until it is perfect and ride around a spear; when the sun is right in the middle until the skew; after the Asr prayer until sunset; at sunset until the perfect setting.

Prayer congregation
(فصل) وصلاة الجماعة سنة مؤكدة وعلى المأموم أن ينوي الائتمام دون الإمام ويجوز أن يأتم الحر بالعبد والبالغ بالمراهق ولا تصح قدوة رجل بامرأة ولا قارئ بأمي وأي موضع صل في المسجد بصلاة الإمام فيه وهو عالم بصلاته أجزأه ما لم يتقدم عليه, وإن صلى في المسجد والمأموم خارج المسجد قريبا منه وهو عالم بصلاته ولا حائل هناك جاز.
The congregation is Sunnah prayers mu'akkad. Congregation must intend to be a congregation being a priest is not mandatory intention to become a priest. Bermakmum be an independent person on the slave, the legal age at which puberty yet. Unauthorized male bermakmum in women, smart people to read the Quran to the illiterate. Boldh congregation to pray in any place of origin of the position of imam in the mosque imam know that prayer is a legitimate law does not precede the congregation while the priest. If the prayer in congregation in the mosque were outside the mosque near, and priests know on halat congregation, and no obstructions between them is permissible.

Salah FOR Musafir: PLURAL AND QASHAR
(فصل) ويجوز للمسافر قصر الصلاة الرباعية بخمس شرائط: أن يكون سفره في غير معصية. وأن تكون مسافته ستة عشر فرسخا. وأن يكون مؤديا للصلاة الرباعية. وأن ينوي القصر مع الإحرام. وأن لا يأتم بمقيم.ويجوز للمسافر أن يجمع بين الظهر والعصر في وقت أيهما شاء وبين المغرب والعشاء في وقت أيهما شاء, ويجوز للحاضر في المطر أن يجمع بينهما في وقت الأولى منهما.
TERMS Salah QASHAR
Mengqashar permissible for the traveler to the four-rak'ah prayers into 2 (two) raka'at with 5 (five) criteria: (a) not traveling immoral. (B) The distance reached 16 farsakh [1]. (C) Salah four rak'ah. (D) Intention qashar when takbiratul ihram (the first Takbeer).
(E) Not bermakmum in the habitation.
Salah PLURAL
Musafir may menjamak (collect) between praying midday prayer and Asr in the time anywhere and between prayer maghrib and isha 'at any time that you like. [2]
People who are not the traveler may also menjamak prayers in the rain with the requirement to do so at the first time.
----
[1] 16 farsakh approximately between 81 to 83 km.
[2] Menjamak prayer is fard prayer gathering two in 1 (one) time. Like, dhuhur and Asr prayers and Maghrib and Isha '. Perform maghrib prayer midday and evening prayer 'in a midday or evening twilight so-called plural taqdim. Doing maghrib prayer midday and evening prayer 'Asr or Isha in time' so-called plural ta'khir.

FRIDAY PRAYER
(فصل) وشرائط وجوب الجمعة سبعة أشياء: الإسلام والبلوغ والعقل والحرية والذكورية والصحة والاستيطان.
وشرائط فعلها ثلاثة: أن تكون البلد مصرا أو قرية. وأن يكون العدد أربعين من أهل الجمعة. وأن يكون الوقت باقيا فإن خرج الوقت أو عدمت الشروط صليت ظهرا
وفرائضها ثلاثة: خطبتان يقوم فيهما ويجلس بينهما وأن تصلى ركعتين في جماعة.
وهيئاتها أربع خصال: الغسل وتنظيف الجسد ولبس الثياب البيض وأخذ الظفر والطيب.
ويستحب: الإنصات في وقت الخطبة ومن دخل والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين ثم يجلس.
TERMS obligatory JUM'AT
Terms obligatory Friday prayers there are seven (7) cases:
(A) Islam (b) Baligh (c) sensible (d) Freedom (e) Male (f) Healthy (g) Residing fixed (istithan, mustautin)
TERMS OF Friday prayers
Terms implement the Friday prayer there are three (3):
(A) There is a place in the form of a town or village. (B) 40 worshipers Friday should consist of experts Friday (obligatory Friday prayers) (c) enough time to pray. If time runs out or the terms are not met, then replaced midday prayer.
Fardhu / RUKUN HIS Friday prayer
His obligatory Friday prayers there are 3 (three), namely:
(A) The existence of two sermon is done while standing. (B) Sitting between two (2) sermon.
(C) two rokaat Prayers in congregation.
Disunnahkan CONDUCT IN FRIDAY
Disunnahkan behavior in Friday there are four (4):
(A) Cleaning bath and body wash (b) Wearing white clothes. (C) Cut nails
(D) Wearing fragrance.
And disunnahkan silent at the time the sermon. When people enter the mosque when the imam was a sermon he should pray two (2) light rokaat then sit.

Pray two Idul Fitri and Idul Adha
(فصل) وصلاة العيدين سنة مؤكدة وهي: ركعتان يكبر في الأولى سبعا سوى تكبيرة الإحرام وفي الثانية خمسا سوى تكبيرة القيام. ويخطب بعدها خطبتين يكبر في الأولى تسعا وفي الثانية سبعا. ويكبر من غروب الشمس من ليلة العيد إلى أن يدخل الإمام في الصلاة وفي الأضحى خلف الصلوات المفروضات من صبح يوم عرفة إلى العصر من آخر أيام التشريق.
Salah two feast -Idul Fitr and Eid is Sunnah muakkad Adha-.
Ied prayers consist of 2 (two) raka'at. With Takbir 7 (seven) times in addition takbirotul rak ihram at first and takbir five times in the second rokaat besides takbir to stand.
After completion of the obligatory prayers sermon for two. The first sermon Takbir 9 (nine) times and the second sermon takbir seven (7) times.
Sunnah read Takbir since sundown on the eve of the feast until the imam went into the mosque to pray. Being in the Eid al-Adha should read takbir after fard prayer since the next day of Arafah until Asr his days tasyriq (11, 12, 13 Dhul Hijjah).

Prayer for eclipse SOLAR (KUSUF Syamsi) and lunar (KHUSUF Qomari)
(فصل) وصلاة الكسوف سنة مؤكدة فإن فاتت لم تقض ويصلي لكسوف الشمس وخسوف القمر ركعتين في كل ركعة قيامان يطيل القراءة فيهما وركوعان يطيل التسبيح فيهما دون السجود ويخطب بعدها خطبتين ويسر في كسوف الشمس ويجهر في خسوف القمر.
Mu'akkad eclipse the sunnah prayers. If it does not carry out not need to make up.
Should the solar eclipse prayer (kusuf) and lunar (khusuf) 2 (two) rokaat. In each rak stand 2 (two) times with a long reading the Koran readings. And read 2 (two) bowing to read a long rosary recitation without prostration.
After prayer, reading the two sermons.
Reading is slow (Sirri) for a solar eclipse; and hard (jahr) at a lunar eclipse.

Prayers ASK THE RAIN (ISTISQO ')
(فصل) وصلاة الاستسقاء مسنونة فيأمرهم الإمام بالتوبة والصدقة والخروج من المظالم ومصالحة الأعداء وصيام ثلاثة أيام ثم يخرج بهم في اليوم الرابع في ثياب بذلة واستكانة وتضرع ويصلي بهم ركعتين كصلاة العيدين ثم
يخطب بعدهما ويحول رداءه ويكثر من الدعاء والاستغفار ويدعو بدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو: "اللهم اجعلها سقيا رحمة ولا تجعلها سقيا عذاب ولا محق ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم على الظراب والآكام ومنابت الشجر وبطون الأودية اللهم حوالينا ولا عينا اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيئا مريئا مريعا سحا عاما غدقا طبقا مجللا دائما إلى يوم الدين اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم إن بالعباد والبلاد من الجهد والجوع والضنك ما لا نشكو إلا إليك اللهم أنبت لنا الزرع وأدر لنا الضرع وأنزل عينا من بركات السماء وأنبت لنا من بركات الأرض واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه أحد غيرك اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارا فأرسل السماء علينا مدرارا ".
ويغتسل في الوادي إذا سال ويسبح للرعد والبرق
Prayers for rain (istisqo ') is Sunnah. Imam should be ordered congregation to repent, sadaqah, out of tyranny, to do good to the enemy and fasting three days later on the fourth day, the priest came out (to the field) with them to the daily wear and hearts quiet and submissive. Imam praying two roka'at working with them like prayer 'Id. After prayer continued with preaching, reversing her shawl, and multiply prayer and seek forgiveness.Priests should pray the prayer Rosululloh -shollalloohu 'alaihi wasallam, namely:
O Allah, make it a splash of rain that brings grace and do not make it as a spray that brings torment, accident, disaster, destruction, and ketenggelaman.
Ya Allah, (make it rain) pervasive in the hill and molehill and watered the roots of plants and valleys. O God, take away from us and do not be a disaster for us.
Ya Allah, (make it rain) pervasive in the hill and molehill and watered the roots of plants and valleys. O God, take away from us and do not be a disaster for us.
O Allah, send down to us by the heavy rain, which is nice, flowing broadly dense and evenly until doomsday.
Ya Allah, derive the rain to us, and do not make us among those who despair.
O Allah, servants (Mu) and countries suffering from fatigue, hunger, and narrowness that we could not stir except Thee.
O God, grow to our plants and our perbanyaklah for milk (our pets). Derive to us the blessings of heaven and earth Tumbuhkanlah for our blessings. Hilangkanlah calamity of us.No one is able to menyibakkannya other than You. O God, we ask your forgiveness. Truly you Forgiving. Derive to us a lot of rain from the sky.
If the water has flowed, should bathe in the valley and celebrate for the lightning and thunder.

Salah Khauf / FEAR (WAR IN NO EVENT)
(فصل) وصلاة الخوف على ثلاثة أضرب أحدها: أن يكون العدو في غير جهة القبلة فيقهرهم الإمام فرقتين: فرقة تقف في وجه العدو وفرقة خلفه فيصلي بالفرقة التي خلفه ركعة ثم تتم لنفسها وتمضي إلى وجه العدو وتأتي الطائفة الأخرى فيصلي بها ركعة وتتم لنفسها ويسلم بها ,والثاني: أن يكون في جهة القبلة فيصفهم الإمام صفين ويحرم بهم فإذا سجد سجد معه أحد الصفين ووقف الصف الآخر يحرسهم فإذا رفع سجدوا ولحقوه. والثالث: أن يكون في شدة الخوف والتحام الحرب فيصلي كيف أمكنه راجلا أو راكبا مستقبل القبلة وغير مستقبل لها.
Salah Khauf there are three (3) types. First, the enemy is not in the direction of Qibla. In this case the imam congregation split into two groups. The first group stood facing the enemy is the second group in tow. The prayer with a second group of the second group menyenmpurnakan rokaat then prayer itself and continue facing the enemy. The first group came and the prayer of the rokaat the first to complete his prayer groups and priests say hello to the first group.
Second, the enemy is in the direction of Qibla. Imam congregation line up in two rows and perform takbirotul ihrom with everything. If the imam bowed, then he bowed himself with one of the rows / row of worshipers were shat / row others stood guard. When the priest got up, then the second rows prostrate and go after standing with priests and other ranks.
Thirdly, the situation in a very frightening situation and the war was raging. Then anyone should pray as much as possible both in the state while walking or riding, facing the qibla or not facing the Qibla.

CLOTHES / CLOTHES LAWS OF GOLD RINGS AND CLOTHING SILK
(فصل) ويحرم على الرجال لبس الحرير والتختم بالذهب ويحل للنساء, وقليل الذهب وكثيره في التحريم سواء, وإذا كان بعض الثوب إبريسما وبعضه قطنا أو كتانا جاز لبسه ما لم يكن الإبريسم غالبا.
Male forbidden to wear clothes of silk and wearing a gold ring but lawful for peremupuan.Few and many equally illegitimate. When most clothing consists of silk others were then allowed to wear cotton cloth silk while not dominant.

Corpse
(فصل) ويلزم في الميت أربعة أشياء: غسله وتكفينه والصلاة عليه ودفنه واثنان لا يغسلان ولا يصلي عليهما: الشهيد في معركة المشركين.والسقط الذي لم يستهل صارخا. ويغسل الميت وترا ويكون في أول غسله سدر وفي آخره شيء من كافور. ويكفن في ثلاثة أثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة. ويكبر عليه أربع تكبيرات: يقرأ الفاتحة بعد الأولى ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثانية, ويدعوا للميت بعد الثالثة فيقول: "اللهم هذا عبدك وابن عبديك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبه وأحباؤه فيها إلى ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك وأنت أعلم به منا اللهم إنه نزل بك وأنت خير منزول به وأصبح فقيرا إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه وقد جئناك راغبين إليك شفعاء له. اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عنه ولقه برحمتك رضاك ​​وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الأرض عن جنبيه ولقه برحمتك الأمن من عذابك حتى تبعثه آمنا إلى جنتك برحمتك يا أرحم الراحمين ". ويقول في الرابعة: "اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله". ويسلم بعد الرابعة.
ويدفن في لحد مستقبل القبلة ويسل من قبل رأسه برفق ويقول الذي يلحده: بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويضجع في القبر بعد أن يعمق قامة وبسطة ويسطح القبر ولا يبنى عليه ولا يجصص ولا بأس بالبكاء على الميت من غير نوح ولا شق جيب ويعزى أهله إلى ثلاثة أيام من دفنه ولا يدفن اثنان في قبر إلا لحاجة.
Meaning: Four cases must be conducted for deceased (bodies), namely: bathing, mengkafani, menyolati and bury deceased. There are two dead person who does not need to be bathed and disolati that Muslim martyrs to fight against the infidels and the baby is born miscarriage voiceless (scream).


TERJEMAHAN BAHASA INDONESIA
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

.

Rasulullah s.a.w bersabda :

” Sesungguhnya seorang hamba yang bercakap sesuatu kalimah atau ayat tanpa mengetahui implikasi dan hukum percakapannya, maka kalimah itu boleh mencampakkannya di dalam Neraka lebih sejauh antara timur dan barat” ( Riwayat Al-Bukhari, bab Hifdz al-Lisan, 11/256 , no 2988)