Surah An-Naml
(Semut):
Surat an-Naml
terdiri daripada 93 ayat, termasuk golongan surah-surah Makkiyyah dan
diturunkan sesudah surah Asy Syu'araa'.
Dinamai dengan
"An Naml", kerana pada ayat 18 dan 19 terdapat perkataan "An
Naml" (semut), di mana raja semut mengatakan kepada anak buahnya agar
masuk ke sarang masing-masing, supaya jangan terpijak oleh Nabi Sulaiman a.s.
dan tenteranya yang akan lalu di tempat itu. Mendengar perintah raja semut
kepada anak buahnya itu, Nabi Sulaiman tersenyum dan ta'jub atas keteraturan
kerajaan semut itu dan beliau mengucapkan syukur kepada Tuhan Yang Maha Kuasa
yang telah melimpahkan ni'mat kepadanya, berupa kerajaan, kekayaan, memahami
ucapan-ucapan binatang, mempunyai tentera yang terdiri daripada jin, manusia,
burung dan sebagainya. Nabi Sulaiman a.s. yang telah diberi Allah ni'mat yang
besar itu tidak berasa takbur dan sombong, dan sebagai seorang hamba Allah
mohon agar Allah memasukkannya ke dalam golongan orang-orang yang soleh.
Allah Subhanahu Wata'ala menyebut binatang semut dalam
surat ini agar manusia mengambil pelajaran dari kehidupan semut itu.
Semut adalah binatang yang hidup berkelompok di dalam
tanah, membuat liang dan ruang yang bertingkat-tingkat sebagai rumah dan gudang
tempat menyimpan makanan musim dingin. Kerapian dan kedisiplinan yang terdapat
dalam kerajaan semut ini, dinyatakan Allah dalam ayat ini bagaimana rakyat
semut mencari perlindungan segera agar jangan terpijak oleh Nabi Sulaiman a.s.
dan tenteranya, setelah menerima peringatan dari rajanya.
Secara tidak langsung Allah mengingatkan juga kepada
manusia agar berusaha untuk mencukupi keperluan seharian, mementingkan
kemaslahatan bersama dan sebagainya, rakyat semut mempunyai organisasi dan
kerjasama yang sangat baik.
Dengan mengisahkan kisah Nabi Sulaiman a.s. dalam surah
ini Allah mengisyaratkan hari kehadapan dan kebesaran nabi Muhammad s.a.w. Nabi
Sulaiman a.s. sebagai nabi, rasul dan raja yang dianugerahi kekayaan yang
melimpah ruah, begitu pula Nabi Muhammad s.a.w. sebagai seorang nabi, rasul dan
seorang ketua negara yang ummi' dan miskin akan berhasil membawa dan memimpin
umatnya ke jalan Allah.
