يُوئيل النبي ابن فثوئيل

يُوئيل النبي ابن فثوئيل

اسم عبري معناه "يهوه هو الله" وهو اسم:

ابن فثوئيل وأحد الأنبياء الصغار، وكاتب سفر يوئيل. ولا يعرف عنه أكثر مما يعلنه سفره.

كان ذا مواهب ممتازة وبصيرة وقادة. ويظن أن اليهودية، ولاسيما أورشليم، كانت مسرحًا لأعماله.

وهو أحد الأنبياء الصغار (يوئيل النبي الصغير)، ولم تكن هذه التسمية بسبب صِغَرْ شأن هؤلاء الأنبياء، وإنما لِقِصَر نبواتهم المكتوبة.

يوئيل ابن فنوئيل هو صاحب النبوّة الثانية في ترتيب الأنبياء الاثني عشر الصغار بعد هوشع. أغلب الظن أنه تنبأ في يهوذا، وربما في أورشليم بالذات. أمّا متى كان ذلك فليس الرأي واحدا. البعض يقول إنه تنبأ بعد الرجوع من سبي بابل والبعض قبله. أما أصحاب الإتجاه الأخير فيعتبرون نبوءته نموذجاً مقتضباً نحا عليه اللاحقون ووسّعوه.

يوئيل، فيما يبدو، كان رجلاً مرهف الإحساس، غيوراً على ما لله، ثاقب البصيرة، بليغاً، فصيحاً، سلس التعبير، دقيقاً في وصفه للأحداث، واضحا.

موضوع نبوءته الاساس هو يوم الربّ القريب (1 :15). وما انقطاع المياه ونكبة الجراد اللذان حلّا بالبلاد سوى من علامات مجيئه، والسبب ضلال الشعب وعزوفه عن إلهه.

من هنا حثّ السيّد الربّ شعبه عبر نبيّه يوئيل أن "ارجعوا إليّ بكل قلوبكم وبالصوم والبكاء والنوح، ومزّقوا قلوبكم لا ثيابكم وارجعوا الى الربّ إلهكم لأنه رؤوف رحيم بطيء الغضب وكثير الرأفة . . ." (2 :12- 13 ). فإن هم فعلوا أرسل لهم القمح والمسطار والزيت ورفع عنهم العار بين الأمم(2 :19). كيف لا والربّ يغار لأرضه ويرقّ لشعبه (2: 18).

وإله اسرائيل لا يقف عند هذا الحد لأن محبته لشعبه هي بلا حدود، وما أعده لهم فائق، وسيمتد ليشمل كلّ الأمم، ومحبة الربّ هي هذه :"أسكب روحي على كلّ بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم ويحلم شيوخكم أحلاما ويرى شبابكم رؤى. وعلى العبيد أيضاً وعلى الإماء أسكب روحي في تلك الأيام وأعطي عجائب في السماء والأرض دماً وناراً وأعمدةً دخان. تتحوّل الشمس الى ظلمة والقمر الى دم قبل أن يجيء يوم الربّ العظيم المخوف. ويكون أن كلّ من يدعو باسم الربّ ينجو" (2 :28 -32 ).

هذا الكلام الكبير لم يكن ليفهم إلا في نجازه، فكان تمامه في يوم العنصرة العظيم، وقد استشهد به بطرس الرسول (أعمال 2) بعدما انحدر الروح القدس على التلاميذ بشكل ألسن نارية، ووقف اليهود وسكان أورشليم متعجّبين .

يبقى أن نذكر أن للبعد الرؤيوي لنبوءة يوئيل صدى في سفر رؤيا يوحنا، ليس أقله ما جاء في الاصحاح التاسع عما صنعه الملاك الخامس حين بوّق وفتح بئر الهاوية "فصعد دخان من البئر كدخان أتون عظيم فأظلمت الشمس والجو من دخان البئر، ومن الدخان خرج جراد على الأرض فأعطي سلطانا كما لعقارب الأرض سلطان . . ." ففي هذا الكلام صدى صريح لما جاء في يوئيل(2) عن ذاك الجراد الرهيب.

صورة الإله في انعطافه على العباد وحثّهم على التوبة ما كانت لتخرج على النحو الذي أخرجها يوئيل لو لم تعتمل محبة إلهه والصلاة إليه في قلبه نارا ملتهبة تدعو الناس الى توبة صدوق إزاء إله حبّه ولا أرق .

Joel, anak kepada Nabi Pethuel

Nama Ibrani yang bermaksud "Jehovah adalah Tuhan," nama:

Pethuel anak dan nabi-nabi kecil dan penulis perjalanan Joel. Ia adalah tidak diketahui mengenai beliau lebih daripada Sovereign beliau.

Bakat ini adalah pemimpin-pemimpin yang cemerlang dan berwawasan. Beliau berpendapat bahawa agama Yahudi, terutamanya Yerusalem, adalah tempat kejadian karya-karya beliau.

Ia adalah nabi kecil (Joel Nabi kecil), ini bukan kerana label kecil seperti nabi-nabi ini, tetapi kepada Npoathm pendek bermula

Joel, anak Pnuel ialah pemunya nubuatan agar kedua belas nabi muda selepas Hosea. Kemungkinan besar, beliau meramalkan di Yehuda, dan mungkin di Jerusalem khususnya. Tetapi apabila ia bukan salah satu daripada pendapat. Ada yang mengatakan bahawa beliau meramalkan selepas kembali dari penawanan Babilon dan beberapa di hadapannya. Trend baru-baru ini majikan dianggap sebagai model nubuatan ringkas dan cenderung kepadanya Berikutan Usaoh.

Joel, nampaknya, adalah seorang yang rasa langsing, cemburu dengan apa yang Tuhan, menindik wawasan, fasih, fasih, ungkapan lancar, tepat dalam huraian tentang peristiwa-peristiwa, dan jelas.

Multi hari asas nubuatan Tuhan adalah dekat (1:15). Pemotongan air dan nasib belalang yang larutan tanda-tanda negara hanya kedatangannya, dan sebab orang sesat dan keengganan untuk tuhan.

Dari sini, Encik Tuhan menyeru kaumnya melalui nabi Yoel untuk "kembali kepada saya dengan segenap hatimu, dan dengan berpuasa dan menangis dan berkabung, dan mengoyakkan hati anda dan tidak pakaian anda, dan berpaling kepada TUHAN, Allahmu, kerana ia berbelas kasihan, panjang sabar, dan kebaikan yang besar ..." (2: 12-13). Jika usaha itu menghantar mereka gandum dan wain, dan minyak, dan meningkatkan memalukan mereka di kalangan bangsa-bangsa (2:19). Bagaimana Tuhan cemburu tanah, dan kasihan untuk kaumnya (2:18).

Dan Allah Israel tidak berhenti pada ketika ini kerana cintanya untuk kaumnya adalah terbatas, dan menyediakan mereka tinggi, dan akan diperluaskan kepada semua negara, dan cinta kepada Tuhan ialah:. "Saya akan mencurahkan semangat saya apabila semua daging Vinbo anak lelaki dan anak-anak perempuanmu dan orang tua akan bermimpi mimpi dan anak-anak muda akan melihat penglihatan-penglihatan, dan hamba juga kepada hamba-mencurahkan semangat saya pada masa itu dan saya akan menunjukkan keajaiban di langit dan di bumi, darah dan api dan tiang asap matahari akan menjadi gelap, dan bulan menjadi darah, sebelum hari kedatangan Tuhan yang besar dan dahsyat adalah bahawa sesiapa yang menyeru nama Tuhan melarikan diri "(2: 28-32)...

Ini bercakap besar tidak memahami tetapi dalam Njazh, siap adalah dalam hari besar Pentakosta, telah dinamakan oleh Rasul Petrus (Kisah 2), selepas Roh Kudus turun ke atas murid-murid dalam motosikal lidah, dan menghentikan orang-orang Yahudi dan penduduk Jerusalem kagum.

Ia masih lagi bahawa selepas Berwawasan nubuatan Joel echo di dalam kitab Wahyu, tidak kurangnya seperti yang dinyatakan dalam bab IX apa yang dibuat malaikat yang kelima manakala sangkakala dan pembukaan jurang maut, "naik asap dari perigi seperti asap yang tengah-tengah Vozlmt besar matahari dan udara dari asap yang baik, dan asap itu berkeluaranlah belalang-belalang ke atas bumi telah diberi kuasa sebagai kalajengking-kalajengking di bumi Sultan ... "Dalam ceramah ini jelas gema apa yang datang dalam Joel (2) itu belalang dahsyat.

Penggulungan turun imej Tuhan dalam mata pelajaran dan menggesa mereka untuk bertaubat apa yang akan keluar seolah-olah ia telah diarahkan oleh Joel cinta menggelegak Tuhan dan berdoa kepadanya dalam hatinya yang menyala api memanggil orang kepada pertobatan benar tentang Tuhan kasih sayang dan nipis.